《关系未来式》是一部探讨现代关系的纪录片，包含感情、家庭、自我、居住与科技关系。电影从一对相差51岁、来自两个国家的同志结婚故事开始，我们访问了社会学家对于婚姻的看法，并带出感情关系其实有各种可能性包含LAT、开放式关系、挪威的Sambo与Särbo等等，这些都挑战了我们对现代关系的想像。进一步探讨了与家人和解、自我探索、情感教育、共居生活、以及科技所带来的人际关系影响。
两个德国年轻人花了三年半时间环球旅行，只搭便车，乘巴士、火车和船。他们的旅程超过一万公里，经过了欧洲、亚洲、北美洲和中美洲。
星期三 20点更1
国内首部聚焦人与猫故事的系列纪录片。网络时代，人与人之间的交流普遍数字化，个体生活逐渐演变为孤岛模式，很多人因此选择了猫作为自己的生活伴侣。猫成为了家庭的成员，陪伴并见证了人的生活，成了生活中重要的精神出口。猫与人之间建立起了亲密关系，因此产生了很多感人肺腑的故事。我们寻找独特但又具有普遍性的案例来记录，通过聚焦猫与人的连接来讲述人的境遇，从不同的人生切片里窥见人类共同的情感和需求，以安抚和治愈在时代巨变的动荡中不断磨合的人生。
如果一个有黑手党背景、专做垃圾生意的大亨买了一支小联盟曲棍球队，并让他 17 岁的儿子负责，会发生什么？咆哮、斗殴、瘀伤、发狂······他们一度走红，却最终被美国联邦调查局重创。2004 年，吉米·加兰特在康涅狄格州丹伯里市创建了 UHL 冰球队“Trashers”，并让他痴迷于《野鸭变凤凰》的年少儿子 A.J. 担任总经理。（如果你觉得托尼和 A.J 听起来很耳熟，那是因为《黑道家族》就是以加兰特和他的家人为原型。）A.J. 想要创造一个将职业摔跤和《野鸭变凤凰》进行完美融合的组合 — “一个我最喜欢的英雄和恶棍的组合。”结果，这支不合群的球队凭借粗暴的赛场表现和破纪录的罚球时间，吸引了大批忠实的球迷（包括一些名人），ESPN 也对其进行了报道。但后来，美国联邦调查局对 Trashers 和吉米·加兰特亮出了红牌。
城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的路人卻不知道，這裡有個部落。 族人搬家了，而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，跨越了背負違章建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受，就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的，在潮汐之間有個安靜時刻，會讓海底生物找到自己的歸宿，自己的家。 張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在都會長大；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河對岸的城市建築，從荒野到繁華；反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮，必須異地重建。 在政府策劃的「333」模式裡面，由政府負擔1/3經費，另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面，族人被限制家屋產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定，就驅使原有的家族分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加深族人的分裂與矛盾。 於是這一年歷經建商不負責任逃跑，族人提早住入尚未完工的家屋，於是每年一度的豐年祭開始了，他們在華美的城市面前，用原始傳統的儀式，弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統，感念土地的靈魂，用原始的傳統儀式，重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家（部落）的一份子。 只是都會區的邊緣還有許多原住民部落，政府策劃的「333」模式，是否真的適用每個形成的河濱部落？
菲利普·施图茨是世界一流的精神科医生之一。在过去的 40 年里，他帮助了无数患者，其中包括世界级的创意人士和商业领袖，还有许多对治疗持怀疑态度的人。这部电影由他的朋友兼病人乔纳·希尔执导，探索了施图茨的生活，并带领观众了解他标志性的可视化练习题册 —《The Tools》。当希尔和施图茨坐下来进行一场颠覆他们典型医患关系的非正统会议时，他们以一种幽默、脆弱和最终治疗的体验将《The Tools》带到了生活中。影片坦诚地讨论了施图茨和希尔的个人心理健康之旅，同时穿插了两位来自不同世代的朋友之间轻松的玩笑，以一种任何人都能接受的方式，完美地勾勒出了《The Tools》和通往心理健康之旅 — 无论他们是否积极寻求帮助。
广袤的中华大地，数不胜数的美丽生灵与人类共生，谱写一曲曲壮美的生命之歌。生活在高原地带的雪豹达娃不久前刚刚成为两个小家伙的妈妈，为了抚养孩子长大，她不仅要一次次出击捕猎，还要面对来自强劲对手的挑战。四川某处的茂密竹林中，大熊猫丫丫正和女儿美美快乐玩耍，美美对世界充满好奇，渴望尽早挣脱妈妈的束缚去拥抱未知的世界。神农架的原始丛林里，小金丝猴淘淘倍感落寞，因为新出生的妹妹夺走了本该属于他的关爱，于是淘淘离开家人，成为了流浪猴中的一员，却必须面对种种残酷的现实。可可西里的荒原上，母藏羚羊和丈夫们告别，成群结队赶往某个圣地，迎接新生命的到来。而另一边，仙鹤在长空中翱翔，带走一个又一个结束了生命之旅的灵魂，展开下一段充满未知的轮回……
迪来自越南北部，一个雾气笼罩的山区。她今年12岁，是一个苗族女孩。在这个少数民族里，女孩在很小的时候就会结婚。结婚前通常会有一个饱受争议的"抢婚"风俗，即女孩在新年前夕被她未来的丈夫“抢走“，随后两家人之间再进行协商。 迪的姐姐和她们的母亲也不例外，因此在婚前准备时，妇女和女孩们大方地谈论性和婚姻生活的情景并不特殊。与此同时，迪也在上学，在学校里她接触到了全然不同的价值观，甚至迪的母亲也以她自己的方式，试图告诫她的女儿关于童婚的问题。 在这里，孩子们既受到传统文化影响，同时也与外部世界相联系，导演阎夏乐在影片里娓娓道来这里的悠久习俗与现代价值观之间的冲突。作为她的第一部纪录长片，影片聚焦一位苗族少女所面临的挑战，但最重要的是，这是一部关于一位坚强的青少年，而不仅仅是一个受害者的动人影片。
在义乌，当一个个手工制作的圣诞帽与圣诞球，全部汇入到港口的巨大集装箱中，穿越一万公里出现在欧洲家庭的每个角落。圣诞颂歌，团圆之夜，还有谁会记得这些圣诞饰品的东方故乡？ 然而，即便是在他们的东方故乡，背井离乡出来打工的男男女女们，在略显拥挤的工厂宿舍中，恋爱，思乡，迷惘。工厂里劳动换取的薪水又购买着西方的物品，反哺着庆祝东方的春节。区别于中国传统一辈对他们的期待，此刻，他们希望自己富有，独立，相爱。
